有著用途愈來愈,無之功顯出,故神無方而易無體至乎「聖者無方,故而極易無體」但道可見乎。 故其窮變以此盡神,因神明道,五行殊,一以待之。 在陰為無陰,陰以之生;在陰做為無陽,陽以之成為故名「陽。
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神無方而易無體|9.《周易系傳解讀》——神無方而《易》無體
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